宋代に「走盤集｣，｢盤珠算」という算書があり（現在，伝を失している），日本の五山文学（鎌倉・室町時代）には「走盤珠｣，｢珠走盤」などの語が記載されているので，走盤（Zou Pan）がSorobanに転化したという説もある。 五珠1個，一珠4個のそろばんを「四つ珠算盤｣，五珠1個，一珠5個のそろばんを「五つ珠算盤」と呼んでいる。 これは昭和10年から逐年「小学算術」の改定が行われ，昭和13年から小学4年で算数の中へ珠算が課せられるようになり，このとき一珠4個のそろばんが採用されて，これを標準そろばんに定めた。 このそろばんが広く用いられるようになり，従来のそろばんと区別するため「四つ珠｣｢五つ珠」の呼び方が生まれた。
【化解方式】在窗外設置小花台，若不方便，則可在客廳靠近窗邊的位置，擺放一年四季常生的綠色植物。另外，也能使用木頭地板，或厚重一點的地毯，鋪放在相對於前後陽台的位置，底下擺放168枚銅板，象徵「一路發」，便能在風水上，創造出新的前後陽台。
小型觀賞魚以小巧體形、美麗外表獲得了無數人喜愛，很多人想要飼養卻不知從何下手，本文盤點了孔雀魚、接吻魚、狗頭魚、鬥魚、虎皮魚、紅綠燈魚、斑馬魚、月光魚、瑪麗魚、麗麗魚等十餘種好養的觀賞魚，下面跟隨MAIGOO小編一起來看看吧! 1、孔雀魚 孔雀魚也稱鳳尾魚，體長3-4厘米，成年雌魚體長5厘米左右，其體色絢爛多彩、體型優美。 很多人會覺得孔雀魚是一種靚麗小型魚，肯定比較嬌貴，其實養過孔雀魚的人都知道，孔雀魚並不是想像中的那麼難養，孔雀魚的生命力十分頑強，適應新環境的能力也是相當強韌，能耐受污濁的水體、飼養環境不挑剔，在河川、湖沼、溝渠中都可以生存。 孔雀魚一般都是喜歡老水，只要水不是太渾濁，可以隔很長一段時間再換水。
在一些东亚文化中，人们相信死者的灵魂会在死后的49天内游历世界，然后去往往生。传统上，为了安抚死者的灵魂，他们家庭成员会在这49天里举行一些仪式，包括煮饭菜和拜佛像或往生者照片。这些仪式在某种程度上也是对逝去亲人的纪念和悼念。
五行是華夏民族創造的哲學思想。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學説是華夏文明重要組成部分。古代先民認為，天下萬物皆由五類元素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相剋的關係。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化。
Put it in another way under the Gregorian calendar, if you were born from Jan.22nd to Dec.31st in 1947, you belong to Fire Pig; if you were born from Jan.1st to Jan 21st in 1947, your zodiac is Fire Dog of the previous year. Lucky Signs for 1947 Fire Pig Lucky Numbers: 2, 7, 8 Lucky Colors: yellow, grey, white
角線是照片一個角落延伸其角落線，是畫面中一條直線，能人一種移動感覺。 角線構圖其引導線構圖一個分支，將視覺引導線畫面角線方向展布，成了角線構圖。 引導線可以是直線，可以是曲線是折線，只要整體延伸方向畫面角線方向接近，可以視為角線構圖。 標準對角線構圖，應該這樣 角線構圖，讓照片有意境 角線構圖是強調方向性溝通方式，它畫面中能夠 人一種力量感、方向感，同時增強了攝本身氣勢和畫面整體衝擊力。 利用角線構圖過程中，攝影者可以通過攝體本身形態畫面中直接表現出來。 比如利用山體斜坡部位來進行畫面構圖。 長城上城牆畫面對角線，使畫面一半主體灰色長城佔，而完全留給了綠樹覆蓋山體。 雖然只是長城局部，但起伏氣勢，畫面而富有力量。 傾斜大樹處畫面角線位置，加上藍天、白雲，水面陪襯，具有動感和活力。
孔雀毛擺放在家裡家裡風水有增進作用，寓意著升官發財。 孔雀羽毛風水作用是討吉利，帶走吉利東西，是一種辟邪風水效應。
放船千里凌波去。 ① 略为吴山留顾。 ② 云屯水府， ③ 涛随神女， ④ 九江东注。 ⑤ 北客翩然， ⑥ 壮心偏感，年华将暮。 念伊嵩旧隐， ⑦ 巢由故友， ⑧ 南柯梦，遽如许。 ⑨ 回首妖氛未扫， ⑩ 问人间、英雄何处。 奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。 (11) 铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。 (12) 但愁敲桂棹， (13) 悲吟《梁父》， (14) 泪流如雨。 【注释】 ①凌波：飞驰于波涛之上。 ②吴山：又名胥山，在 今杭州市城南。 林逋《长相思》："吴山青，越山青，两岸青山相送迎。 "此处也可理解为泛指吴地 (今江南一带)之山。 留顾：留恋、顾盼、停留。 ③水府：星名。 《晋书·天文志上》："东井西南四星曰水府，主水之官也。
